大家好！我是Liberty Hair Salon的岩佐。 向住在上海的各位，以及有缘点进这篇博客的朋友们问好！
在上一篇关于“三皇五帝”的文章中，我们聊到了人首蛇身的神仙，还有尝百草中毒自爆的农业之神，简直为大家呈现了一个全员魔幻的世界。
那么，这次我们要聊的，终于到了被认为是中国第一个王朝的——“夏朝”。
其实，关于夏朝，我们没法直接开始讲“它是个什么样的国家”。 为什么呢？因为历史学家们关于“夏朝到底存不存在？”这个问题，已经争论了一百多年了。
夏朝：“存在派” vs “不存在派”
关于夏朝（约公元前2070年〜公元前1600年），世界各地的学者们其实是这样争论的：
● 不存在派（主要是欧美和日本比较严谨的学者）
他们的主张是：“没发现确凿证据，所以不能承认它的存在！”
最大的瓶颈在于“没有发现文字”。 历史要被承认为“信史”，需要当时的人记录下的文字（史料）。
下一个朝代“殷（商）”有刻在龟甲上的甲骨文，但夏朝时代的遗址里，虽然有陶器上的刻划符号，却没发现连成句子的文字。 而且，商朝的甲骨文里翻遍了也没找到关于“夏”的字眼。如果真有个前朝，应该会有“灭了昔日的夏王！”之类的记录才对，但完全没有。 所以他们怀疑：“这该不会是后人编造出来的理想化故事吧？”
● 存在派（主要是中国学者）
反驳道：“不对不对，间接证据这么充足，肯定存在的！”
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《史记》惊人的准确性： 司马迁写的《史记》里的家谱，以前也被认为是“编故事”。连商朝的存在都曾被怀疑。但是后来发现了商朝的文字（甲骨文），商朝确认存在，而且里面记载的王名和《史记》惊人的一致！所以逻辑就是：“既然关于商的记载是对的，那前面关于夏的记载也应该是对的！”
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二里头遗址的存在： 正好在夏朝存在的时期和地点，发现了巨大的宫殿遗址。现场的声音是：“从时间和地点考虑，这无疑就是夏朝的宫殿。”
河南省で発見された二里頭遺跡
二里頭遺跡復元模型
宮殿復元イメージ
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地质学证明的大洪水： 2016年中国与欧美的联合调查发现，公元前1900年左右黄河确实发生过大洪水。传说夏朝是禹王通过治水立国的，这下大家更兴奋了：“看来平定这场洪水的正是禹王啊！”
历史学家对“文字”的执念
其实，按国际历史学的规则，要被认定为文明（国家），有“三大门槛”：
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有大型聚落（城市）
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能制作金属器（青铜器）
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有文字记录系统
没有这个“文字”，哪怕宫殿再大，也只能被当作文字诞生前的“原始时代”处理。
欧美学者冷静地表示：“没有官方文字记录，那就只是个部落聚落。” 中国学者热血地主张：“虽然没有文字，但都有这么宏伟的宫殿了，肯定算王朝了啊！”
虽然争论还在继续，但大家怎么看呢？
就我岩佐个人而言…既然有说法是文字写在土上消失了，而且有那么厉害的国宝级宝物（下面会介绍）和宫殿，还被当成原始时代有点太惨了。再加上我现在住在上海……所以我决定站“夏朝确实存在！”这一派（笑）。
所以，本博客将在“夏朝是存在的！”这个前提下继续往下聊！
铛铛铛！
1. 初代·禹王：不眠不休的“治水”传说
夏朝的第一位王，是五帝中的最后一位——舜禅让给他的“禹”。 他是平定了当时肆虐中国的“黄河大洪水”的英雄。他工作极其卖力，竟然13年都没有回过一次家。
传说他三次路过自家门口，听到里面传来婴儿的哭声，却想着“不行，现在还在工作中”，于是过门不入。 虽然让人忍不住想是不是家庭关系有点复杂，但想到他为了天下万民将一切奉献给治水并大获成功，还是让人挺热血沸腾的。
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AIによって描かれた禹王
2. “世袭”的开端
禹去世后，他的儿子“启”继承了王位。 在上一篇五帝的文章里提过，之前都是实行“把王位让给最贤能的人（禅让）”，但从这时起，同一个家族统治国家的“王朝”模式开启了。
中国历史上，王在强调正统性时往往很看重血缘关系，原来是从第一个王朝建立时就开始了啊！
3. 二里头遗址与“绿松石龙形器”
说“夏朝存在”的最大依据就是“二里头遗址”。那里发现了巨大的宫殿遗迹和制作青铜器的工厂遗迹。
2002年，这里出土了一件被称为“绿松石龙形器”的宝物，是用绿松石制作的龙形手杖！
(看起来宿有神秘力量的、充满魄力的龙)
它不是作为普通的陪葬品出土的，而是顺着一具被认为非常重要的人物的遗骨，从肩膀到腰部依偎着埋葬的。推测这可能是该人物生前佩戴在肩膀上的！
这是夏王爱用的权杖吗？还是说，是特级咒术师随身携带的特级咒具？！ 光是想象就让人兴奋不已！ （也有说法认为不是杖而是旗帜）
復元イメージ図
全长70厘米的手杖上，精密细腻地镶嵌了2000多片细小的绿松石，拼成了“龙”的形状。 在3700年前那个没有502胶水也没有精密镊子的时代，能做成这样…中国将其定为“国家一级文物”，也就是“国宝中的国宝（超级国宝）!!!”，字面意义上的“门外不出”，禁止出境展览，只有到中国国内才能一睹真容。
目前，它展示在北京的中国考古博物馆。
中国考古博物館の大衆点評ページ
4. 庶民的生活：“阶级与争斗的开始”
那么，当时的普通百姓过着怎样的生活呢？
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“都市”的诞生： 人们使用把土捣实夯固的“版筑”工法，建造了坚固的墙壁。二里头居住了数万人，已经不再是“村落”，而是“都市”了。
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阶级社会的开始： 从这个时候起，“贫富差距”变得明显。既有被豪华宝石环绕生活的富裕阶层，也有身无长物住在半地下房子的庶民。有人埋葬在气派的墓穴里，但也有人（说起来有点可怜）只是被扔进坑里，甚至发现了像是作为活祭品被埋葬的遗骨。
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部族间的争斗： 遗址中发现了大量的石斧和箭头等武器。聚落周围深深的壕沟，不是为了防猛兽，而是为了防“隔壁部族”。看来要统领这些互相争斗的部族，夏朝也是挺辛苦的。所以才会在青铜器工厂里拼命制造刀和箭头吧。
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美酒的乐趣： 当时人们喝着用“粟（小米）”和“黍（黄米）”发酵的酒。不是那种清澈的液体，而是带有酸味的浑浊稠酒。酒精度数不像现在的白酒那么猛，大概在3%~10%左右。据说酒本身在9000年前就有了，但这个时候人们已经开始用青铜酒杯喝酒，还会演奏石制的乐器（石磬）和陶制的笛子来发泄日常压力。
5. 暴君“桀”导致的终结
从始祖禹王开始，夏朝延续了约470年的漫长时光。 然而，第17代即位后的最后一位王，把这一切都毁了。
那就是史上著名的暴君“桀”。
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鼻祖·酒池： 他在宫殿里挖了个大坑，倒满酒，然后在里面划船开宴会。
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绝世美女·妺喜（Mò Xǐ）： 听说她喜欢穿男装佩剑（这点有点戳我！），她看着3000名仆人一齐跳进酒池像牛一样喝酒，以此为乐。
AIが描く末喜（こんなに可愛かったら国滅ぼす桀の気持ちもわかる笑）
大臣们忠告说：“再这样下去国家要亡了！”结果却一个个被处死。
于是，建立下一个朝代“殷（商）”的汤王站了出来。汤王讨伐桀王的故事在司马迁的《史记》里有记载。
汤王在鸣条（现在的山西省附近）起兵，决战当天雷雨交加，汤王发表演讲说：“这是上天震怒了！”以此以此鼓舞士气。反观桀王的士兵对他毫无忠诚，纷纷逃亡或倒戈，再加上被称为“中国史上最贤能臣子”的伊尹的活跃，桀王最终被生擒并流放到南巢（现在的安徽省附近），夏朝就此灭亡。
看来无论哪个时代，国家灭亡的原因行情早已注定，都是“美酒”和“美女”啊……
顺便说一下，著名的成语“酒池肉林”虽然是在下一个殷王朝完成的，但那个原型的“酒池”，据说就是这个桀王搞出来的。
酒池肉林 (jiǔ chí ròu lín)
总结
以上就是关于夏朝的介绍。
写着写着，我都变得想去看看遗迹和宝物的真品了。说不定哪天我就真的去当地博物馆了！
顺便提一下，夏朝的遗址是在河南省洛阳发现的。说到洛阳，漫画《王者天下》里吕不韦就被封在那里作为领地；三国时代，董卓也在那里胡作非为。看来这块土地自古以来就是中国历史的重要舞台啊。
下一回，终于要为大家带来充满了咒术与青铜器狂气的——“殷（商）朝篇”。
感谢大家的阅读！
